A todos nos han estereotipado alguna vez. Según la Wikipedia, un estereotipo es una concepción, opinión o imagen convencional y simplificada, basada en la creencia de que todos los miembros de un determinado grupo tienen una serie de atributos en común. O sea y por poner un ejemplo, que los cojos tienen mala leche. O que todos los homosexuales tienen pluma. O que todos los pijos estudian Económicas. O que los llamados frikis somos solitarios, asociales, ermitaños, andamos poco y follamos menos; y que la única vez que salimos de fiesta fue el día de nuestra graduación -y para que los compañeros del cole no pensaran que éramos unos frikis asociales, claro.

A mí me han estereotipado muchas veces. Apuesto a que a muchos de vosotros también. Y no es una sensación -lo que se dice- agradable. Pero, como suele ocurrir con casi todos los problemas, existe una estupenda manera de enfrentarse a ellos: tratar de comprenderlos.

Muchos estudiosos se han preguntado, desde hace ya mucho tiempo, por qué los seres humanos nos pasamos nuestra existencia estereotipándonos unos a otros. La respuesta a la que han llegado algunos de ellos es tan simple como inquietante: lo hacemos porque, de otra manera, seríamos incapaces de vivir.

Los estereotipos son, por decirlo de alguna manera, un mecanismo de nuestro cerebro cuya función es ahorrar energía. Y eso pasa por pensar lo menos posible. Si uno lo medita durante un rato, se da cuenta de que tiene bastate lógica. Si nos enfrentáramos de forma inocente y candorosa, sin ninguna idea preconcebida, a los cientos de roces interpersonales que salpican nuestra vida cotidiana, nos quedaríamos bloqueados antes del café del mediodía.

Necesitamos saber que un panadero es un panadero, es decir, que posee los atributos que nuestra cultura asocia comunmente al panadero medio. Y lo mismo sucede con las prostitutas, los funcionarios, los futbolistas, las modelos, los esquizofrénicos, los químicos o los frikis, por volver a nuestro ejemplo inicial. Nuestros cerebros son máquinas que procesan información de manera extraordinariamente eficiente sobre las personas que nos rodean, pero lamentablemente esa eficiencia pasa por su capacidad para discriminar qué información merece la pena procesar y cuál es prescindible.

Creo que lo más indignante de todo es que, cuando estetreotipan a uno, de alguna manera lo están considerando prescindible. Sí, en el fondo, en el fondo, creo que eso es lo que más nos fastidia cuando nos ponen la correspondiente etiqueta: que algo en el cerebro de alguien le está diciendo que hará mejor en emplear su tiempo y su energía en conocer realmente a alguien que, cachis, no eres tú.

Lo cierto es que me han estereotipado muchas veces. Pero ya no me importa demasiado. Los seres humanos somos tan simples que se nos acaba cogiendo cariño.

Lástima que haga falta tanto tiempo para cogérnoslo de verdad.

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Llega un momento en que todo el mundo se parece entre sí. Suele sucederte si has conocido a muchas personas o si, por el contrario, has conocido a pocas pero te has molestado en hacerlo de verdad. Todos estamos cortados por un puñado de patrones. Diez, cien, mil: da lo mismo. El caso es que, más allá de ese número finito de moldes, es imposible romper ninguno más.

Creo que hay una explicación científica para todo este asunto. Hace tiempo, conocí a una profesora de química que se llamaba Luisa. Siempre tratábamos de encontrar explicaciones científicas para toda clase de asuntos. Uno se sentía tranquilo junto a ella. Hacíamos el amor, bebíamos gin-tonics y me explicaba la tabla periódica de los elementos describiendo pequeños círculos con la punta de su dedo sobre las sábanas.

Yo escuchaba todo aquello con bastante interés, en parte porque siempre he sido una nulidad en Ciencias, en parte porque nunca habían conocido a nadie a quien le diera por explicarle a su pareja la tabla periódica después de folletear. Creo que ella tampoco había conocido nunca a nadie dispuesto a tal cosa, así que lo nuestro duró bastante tiempo. Éramos felices. Y encima, a los dos nos gustaba privar cantidad.

Poco a poco, fui conociendo más cosas de Luisa. Siempre vestía de negro. Le gustaba la música de los ochenta y el gel de baño de la línea Aromaterapia. Vivía con gente, pero siempre estaba sola. Tenía la desgracia de ser demasiado inteligente. Era insegura. Se desvivía por ayudarte, aun en las cosas más nimias. Necesitaba seguir sintiéndose una niña. Lo único que le pedía a la vida era ser moderadamente feliz, pero jamás encontró una manera científica de alcanzar semejante y descabellada meta. Tomaba bastante Orfidal.

La quería, la quería de verdad. Así que no entiendo porqué demonios decidí, un día de esos de primavera en que la atmósfera está cargada de iones y estamos todos un poco gilipollas, darle un beso en la puerta de su casa y no volver a cogerle el teléfono más.

Creo que comenzaba a recordarme a muchas personas. Entre ellas, a mí mismo.

Y ésa es la peor persona a la que alguien me puede recordar.

• Necesito el amor y la aprobación de todas las personas significativas de mi entorno.
• Para considerar que soy valioso debo ser absolutamente competente y tengo que ser capaz de conseguir todo lo que me proponga.
• Hay personas a las que se debe considerar como malas, infames o inmorales y deben ser culpadas y castigadas por sus malas acciones.
• Realmente es horrible y catastrófico que las cosas no salgan o no sean como yo deseo.
• Los seres humanos no podemos hacer nada o casi nada para evitar o controlar las desgracias y los sufrimientos que padecemos porque son producidos por causas externas sobre las que tenemos muy escasa influencia.
• Cuando ocurre o puede ocurrir algo peligroso o amenazante, debo sentirme tremendamente preocupado y debo pensar constantemente que puede ocurrir lo peor.
• Es mucho más difícil afrontar las dificultades que se presentan en la vida que evitar ciertas responsabilidades.
• Se debe depender de los demás; se necesita tener a alguien más fuerte en quien confiar.
• Debo preocuparme mucho y constantemente por los problemas de los demás.
• Las cosas que me ocurrieron en mi historia pasad son determinantes de mi conducta actual y de mi conducta futura, porque siempre y de manera definitiva me influirán.

Vía: Un papel amarillento y arrugado que encontré dentro de un libro prestado de la biblioteca y que, desde entonces, guardo en un cajón de la mesilla. He leído estas frases muchas veces; casi tantas como las he vuelto a olvidar.

Según la RAE, la Política es toda “Arte, doctrina u opinión referente al gobierno de los Estados”, así como “Actividad del ciudadano cuando interviene en los asuntos públicos con su opinión, con su voto, o de cualquier otro modo”.

Sin embargo, la Conferencia Episcopal Española, en palabras de su portavoz Mons. D. Juan Antonio Martínez Camino, considera que esta afirmación

Los católicos y los ciudadanos que quieran actuar responsablemente, antes de apoyar con su voto una u otra propuesta, han de valorar las distintas ofertas políticas, teniendo en cuenta el aprecio que cada partido, cada programa y cada dirigente otorga a la dimensión moral de la vida.

no es una afirmación política, sino moral y ética. Y posteriormente añadió, en una entrevista concedida a Telecinco, que todos los que pensamos que la Nota de la Comisión Permanente de la Conferencia Episcopal Española ante las Elecciones Generales de 2008 -de la que he extraído la cita anterior- es política por los cuatro costados, “no hemos sabido entender”.

Es decir, que somos tontos.

Y ante semejante panorama, creo que sólo existen tres opciones posibles:

1. Que tienen razón: sus declaraciones no son políticas (ellos son listos y nosotros tontos por no entenderlo).
2. Que no tienen razón: sus declaraciones son políticas (ellos son tontos por no percatarse y nosotros listos por olernos la chamusquina).
3. Que saben que no tienen razón, pero les da igual (es decir, que se hacen los tontos y nos llaman de paso tontos a los demás).

La primera opción y la segunda opción son fácilmente descartables. Verdaderamente, dudo mucho que una institución como la Conferencia Episcopal Española carezca de los conocimientos necesarios para saber que, de Platón a Hobbes, de Aristóteles a Rousseau, de Locke a Marx, toda manifestación que se pronuncie acerca de cómo debemos vivir los seres humanos dentro de una comunidad y cómo debe organizarse la vida dentro de dicha comunidad se considere absolutamente política.

No hace falta ser político para hacer política. Cuando un sindicato sugiere, por ejemplo, que los trabajadores de la construcción deberían tener mejores condiciones de seguridad en su trabajo, está haciendo política. Cuando unos jubilados, en mitad de su partida dominical de tute, comentan que sus pensiones son demasiado bajas, están haciendo política. Es imposible concebir la vida humana sin política, vivimos rodeados de decisiones y afirmaciones políticas. No hace falta ser muy listo para darse cuenta de esto.

Monseñores de la Conferencia Episcopal Española: ustedes también están haciendo política, en tanto que están expresando visiones concretas sobre asuntos de la vida pública que nos afectan a todos. ¡Pero no se anden con medias tintas, díganlo! ¡Viven en un país con libertad de expresión! ¡Pueden pedir el voto para el partido que les de la gana!

Con lo espabilado que era el cura de mi barrio (que aprovechaba las primeras comuniones, repletas de familiares y amigos de decenas pequeños incautos como yo, para soltar un discurso de veinte minutos sobre la necesidad de marcar la casillita correcta en la declaración de la renta) y ustedes, oh flor y nata de la Jerarquía Eclesiástica Española, nos han salido así de tímidos. Cachis.

¿O quizá demasiado listos?

Pero, en cualquier caso…

No nos llamen tontos a los demás

Por respeto o por caridad (ahí ya no me meto).

Gracias.

Leo aquí que unos cuentíficos de no sé dónde han descubierto que el grado de la felicidad de las personas, a lo largo de todo su ciclo vital, tiene forma de U.

O sea, algo así:

Según el estudio, los seres humanos nacemos y vivimos nuestros primeros años en este mundo con sincera alegría, alegría que poco a poco va decreciendo hasta convertirse en sincera desdicha hacia los cuarenta años, momento en el cual nos damos cuenta de que una gran parte de nuestros sueños no se han cumplido y no tienen, ciertamente, visos de cumplirse en un futuro próximo.

La verdad es que ese razonamiento me parece bastante lógico. Cuando yo tenía veinte años, mi sueño era convertirme en escritor, enrolarme en un barco mercante como Paul Auster, conocer a individuos de toda condición y ralea*, viajar por los cinco continentes. Vivir la vida. Yo quería vivir mi vida y tener el talento suficiente para contarla de manera que otras personas pudieran vivirla leyéndome.

Han pasado ocho años, y ahora mi sueño es ser funcionario.

Así que, viendo cómo está transcurriendo mi vida (real) y en qué punto me hallo de la U, entiendo que la cuarentena puede ser una época bastante borrascosa. En fin, no pasa nada, lo acepto y estoy preparado para lo que venga. Sueños, ilusiones rotas. La Ciencia nos previene de semejante estado de cosas, pero a la Ciencia le pasa un poco como a Dios: aprieta pero no ahoga.

Y proporciona sus propios atajos.

En cualquier caso, lo que realmente me preocupa de que la felicidad tenga forma de U no es tanto esa vertiginosa caída en picado de su fase central como esa inquietante y eufórica remontada hacia los últimos momentos de la existencia.

Ya me lo veo venir…

- “¡Hostia, qué feliz soy”

Y entonces vas y te mueres.

…

Ojalá nunca dejáramos de ser niños.

Pues como a chachis no nos gana nadie, parece ser que los españoles vamos a ser de los primeros en vivir una experiencia parecida a la que ya lleva un tiempo teniendo lugar en Estados Unidos con motivo de sus próximas Elecciones Presidenciales. Para quién aún no se haya enterado, la idea es bastante simple y puede sintetizarse en dos puntos:

• YouTube se está poniendo de moda en España (para algo más que subir/ver el último remix de la caída de Edgar, quiero decir) y nuestros avispados políticos no quieren perder la oportunidad de subirse al carro.
• Para ello, se ha planteado una especie de concurso público en el que los usuarios que lo deseen pueden subir sus preguntas y votar las que más les gusten. Las más aclamadas serán respondidas en un programa al efecto de TVE, muy semejante al conocido “Tengo una pregunta para usted…”, pero con el toque buenrollista que siempre da esto de Internet.

Personalmente, sólo puedo decir que todo esto me parece muy bien, ya que un diálogo fluido entre los ciudadanos y sus representantes públicos siempre es un buen síntoma para la salud de toda democracia. Ahora bien, hay una serie de cosas que no me están gustando demasiado de todo este asunto y que prefiero comentaros por aquí (que en los vídeos me enrollo mucho y luego me llaman pesao xD).

La primera es que, realmente, no entiendo la necesidad de montar un tinglado televisivo para que los políticos respondan a las preguntas. Esto es Internet (y, más concretamente, YouTube), así que lo propio sería que contestasen directamente mediante el sistema de video-respuestas a los vídeos que considerasen oportunos. Cuantos más, mejor. Así demostrarían que verdaderamente les importa lo que pensamos y que se han molestado en buscarnos, escucharnos y respondernos.

Y esto me lleva a la segunda cosa que no me termina de convencer: mucho me temo que, con la tele de por medio, esto se acabe transformando en un Tengo una pregunta para usted… 2.0. Con la única diferencia de que, en este caso, las cuestiones se plantean vía web-cam (y así TVE se ahorra, de paso, las dietas de la gente que iría al programa físicamente para formular sus preguntas).

Porque, por lo demás y con el más que previsible filtrado al que serán sometidos los vídeos y la imposibilidad de grabar una respuesta a la respuesta (que es la única manera de que se pueda establecer un diálogo efectivo), esto tiene muchas papeletas de convertirse en más de lo mismo.

Preguntita ligeramente incómoda-pero graciosilla tipo “¿Cuánto vale un café?” incluída.

En cualquier caso, es de agradecer que TVE se esté fijando (algo) en Internet últimamente y, especialmente, aplaudo las ganas que le están poniendo los de YouTube España de un tiempo a esta parte por convertir la página en algo útil y enriquecedor para la gente. Así que espero que ninguna de mis sospechas se confirme y la propuesta de lugar a algo mínimamente auténtico.

De momento, ahí va una de las preguntas que más me gustan…

… aunque yo se la hubiera hecho a todos en general.

Saludos.

Pero éste no es como todos los demás, ya que es el mío.

Y eso puede ser tremendamente desastroso por una serie de motivos:

• Es muy probable que no pase de este primer (y desastroso) post.
• Si escribo un segundo post, es muy probable que no escriba jamás el tercero.
• Lo admito: soy bastante vago.
• Pero hay algo a mi favor (y, por tanto, a favor de este desastroso blog): tengo muchas ganas de decir lo que pienso sobre una gran cantidad de cosas.
• Y ya no me importa lo que piensen los demás de mí.

Señoras y señores, pasen y vean. Suscríbanse.

Cronopio1979 al desnudo (metafóricamente, claro… lo contrario sí que podría resultar claramente desastroso).